Caza de brujas, entidades demoníacas y culto pagano. “Unholy Trinity” es una influyente trilogía de terror popular británica que ha horrorizado y dejado perplejo al público durante décadas desde su estreno. Sin embargo, este subgénero no se limita a las películas británicas y existen varias formas de definir una película o programa de televisión como “terror popular”. Estos son el enfoque kia la janicedocumental de gran éxito, La oscuridad del bosque y los días encantados: una historia de terror popularesto no es una recomendación, sino una visita obligada para los fanáticos. hombre de mimbre y Pleno verano.
Con poco más de tres horas, este documental es una inmersión profunda en los orígenes del subgénero, lo que conecta las diferentes entradas y cómo continúa evolucionando en el terror moderno. Lo que ha quedado claro es que el horror popular no se limita al horror pagano. Las supersticiones se vuelven violentas y los monstruos salen del folclore. Woodlands Días oscuros y mágicos Un reloj inquietante y profundo que examina la historia del cine y la historia social.repleto de títulos conocidos y otros menos conocidos que los espectadores descubrirán por primera vez.
El terror popular es más que la trinidad impía
Janis dedica la primera mitad del documento a una amplia gama de horror popular británico y a la exploración del país considerado su lugar de nacimiento. Cómo Unholy Trinity ayudó a establecer los tropos que desde entonces se han convertido en elementos básicos icónicos del subgénero. 1968 General cazador de brujaslos cazadores de brujas aterrorizaron el campo durante la Guerra Civil Inglesa. en la década de 1971 Sangre en las garras del diabloun horrible descubrimiento en la tierra pone en peligro a los niños del pueblo. Y luego hombre de mimbreUn abogado queda atrapado en una isla con adoradores paganos. A pesar de sus diferencias, estas películas compartían temas de regreso al pasado y los horrores del aislamiento rural. Incluyendo entrevistas con académicos y cineastas, Woodlands Días oscuros y mágicos No solo cubrimos la Trinidad Profa.
Hay primeras entradas británicas que plantaron las semillas que se convertirían en un horror popular que el público reconocería. petirrojo petirrojo o penda fendos episodios de temática pagana de la serie de antología. la jugada de hoy. Los espectadores aprenderán cómo esta narración llegó en el momento adecuado para transformarse en un subgénero de terror único. howard david inghamautor de No volvemos atrás: una guía para observadores del terror popularel meollo de estas historias anteriores a la Trinidad Profana dice: “No regresaremos, porque si lo hiciéramos entraríamos en el reino de la superstición y la locura”.
alicia lowedirector de prevenirotra angustia notable aparece en pantalla. Describe el estereotipo del pueblo británico como educado, opresivo y respetuoso, y esta es la primera vez que nota una contradicción grave en esta caracterización. Después de enterarse de los cuerpos exhumados en Gran Bretaña como evidencia de sacrificios humanos, Lowe dijo: “Cuando se contrasta eso con lo que consideramos británicos, nuestros antepasados se sienten como si fueran extraños para nosotros”. Lo es”, continuó. . La idea de temer al pasado y sus ‘viejas costumbres’ no sólo está en el corazón del horror popular británico, sino que se demuestra al cambiar el enfoque al otro lado del charco para explorarlo. Cómo la historia colonial de Estados Unidos genera miedo y ansiedad en el horror popular estadounidense.
“Dark and Enchanted Days of the Woodlands” examina el terror popular estadounidense
Si bien Estados Unidos es famoso por los vastos y remotos paisajes que las películas Best Western brindan con una impresionante sensación de aventura, en el horror popular estos son los lugares aterradores: piel reflectante (1990) y viento (2018). Woodlands Días oscuros y mágicos reclamar 1974 masacre de texas con motosierra Puede considerarse un horror popular debido a su ambientación aislada en Texas y la naturaleza brutal de la familia Sawyer, alejada de la sociedad. Pero más allá del medio ambiente, el horror popular también rezuma del feo pasado de racismo, colonización y misoginia de Estados Unidos.
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Horrible como todo infierno popular.
El folklore horroroso se fusiona con la esclavitud en películas como: Ganja y Hess y hombre de dulces. Hay representaciones problemáticas de comunidades indígenas con “cementerios indios”. cementerio de mascotasse convierte en una fuerza peligrosa para los personajes blancos. El documental también hace referencia a los bien documentados juicios de brujas de Nueva Inglaterra como una explicación de por qué las brujas aparecen a menudo en el horror popular, expresando miedo al poder femenino y la sexualidad. bruja. Este documento revela las raíces de este subgénero y cómo se extendió, y cómo las entradas británicas y estadounidenses son únicas entre sí y comparten ideas similares sobre el miedo al pasado. Es interesante de leer. Su alcance es tan amplio que resulta difícil imaginar que esta película, que dura tres horas, se propuso originalmente como un corto de 30 minutos.
La directora Chia-La Janis casi no hace esta película de terror popular.
La cantidad casi ilimitada de clips y saltos de capítulos que se ofrecen hacen que el tiempo de ejecución de este documental de terror fluya a un ritmo alegre. Muchos de los clips provienen de películas y programas de televisión que los espectadores probablemente nunca hayan visto, lo que ayuda a dividir el tiempo dedicado a las entrevistas. Los toques creativos son igual de buenos. Las fuentes del título y del nombre del capítulo tienen cuernos y bordes que crecen como raíces, una forma divertida de enfatizar el uso de la naturaleza por parte del horror popular. Janis atrae la atención de los espectadores con la inquietante atmósfera de la animación con temática de terror popular. Luego suena la música que conduce a la siguiente sección. Pero este documento existe porque se suponía que iba a ser una característica del DVD.
En una entrevista con The Daily Dead, Janis contó cómo se le ocurrió esta idea mientras trabajaba en Severin Films, durante el proceso de estreno de la película por parte de la compañía. Sangre en las garras del diablo. Ella tampoco tenía intención de dirigir. Cuando se le presentó la oportunidad, su experiencia en programación cinematográfica la ayudó a encontrar a la persona adecuada a quien entrevistar. Los primeros 20 minutos centrados en Unholy Trinity pueden haber sido la primera idea de Janice para un documental corto, pero con el material adicional que tenía, completó este enorme documental. El resultado final fue aún mayor porque fue el primer trabajo de larga duración de Janice. Impresionante. Los espectadores se llenan de terror popular y luego disfrutan un poco más. Porque una de las mejores partes es cuando nos alejamos de las películas británicas y estadounidenses y nos adentramos en películas de terror internacionales, desde Sudamérica hasta Asia.
Los días oscuros y mágicos de los bosques no se limitan a un solo país
2019 llorona es una película de terror guatemalteca sobre el genocidio del pueblo indígena maya por parte del gobierno, con el dictador y su familia perseguidos por sus crímenes. Películas de terror polacas de 2015 demonio La película enfrenta a un pueblo que oculta su participación en el Holocausto, y un personaje pronuncia la frase memorable: “Debemos olvidar lo que no vimos aquí”. alexandra heller nicolásautor de 1000 mujeres aterradorasvemos una conexión entre las dos películas de terror australianas. solo y sueñouna serie de películas centradas en personajes blancos que confrontan la historia aborigen de su país, ambas estrenadas en 1988, cuando el gobierno estaba celebrando el bicentenario de Australia, y Heller-Nicholas dijo sin rodeos: “Hoy estamos invadiendo”. del día.”
En Japón, Onibaba y Noroi: Maldición, El folclore es una entidad poderosa y tangible. En el horror popular británico clásico, los humanos son a menudo la causa de la destrucción: cultos, sacrificios humanos, misoginia y superstición. Aunque los acontecimientos sobrenaturales son muy reales, muchas de estas obras pueden clasificarse como de terror popular por su importancia para el pasado, su uso del folclore o el papel de la naturaleza. El Doctor entiende que esta película no es un subgénero de terror tan simple como el slasher o el found footage, pero es una película definitiva que se sigue viendo en películas antiguas, películas modernas e incluso películas de diferentes países que tienen características.
2019 Estoy cansado Originario de Indonesia, aporta una perspectiva inquietante a un pueblo maldito. masculino y Ennismenambos lanzados en 2022, son obras experimentales con representaciones extrañas e inquietantes de la naturaleza. Si bien atrapar a un pretor en un mimbre en llamas es ciertamente una imagen icónica, lo que este documento ayuda a los espectadores a darse cuenta es que, para presentarse como un horror popular, las entradas son paganas y antropomórficas. No tiene por qué tratarse de ofrendas. La ansiedad por el pasado es la relación principal, y cada región tiene un folclore y pecados históricos diferentes. Ya sea que veas la película completa o la veas en partes como si fuera una miniserie, Woodlands Días oscuros y mágicos Esta es una espeluznante carta de amor al terror popular del pasado y del presente. Continúa prosperando, al igual que las “viejas costumbres” que nunca pasan de moda.
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